翠岩禪師夏末示眾云：一夏以來，為兄弟說話，看翠岩眉毛在麼？
保福云：作賊人心虛。長慶云：生也。
雲門云：關。
寫文章，原則上我想沒有人不作賊的。原因是「水至清無魚」，一篇文章，如果不能借鑑、汲取別人的長處和精華，或者引經據典，旁徵博引，而永遠水清米白地只知平舖直述，那麼可想而知，不僅文章的可讀性有限，深度恐怕也有很大的問題。因此不只是寫文章，其它像講史、講學、講法、講禪、講道莫不如此。
偷既屬不得已，所以問題主要在於心態。比如杜甫的詩，詩中金山銀山般蘊藏著無窮的寶藏，有能力從裡面偷一點出來和他人分享，這是劫富濟貧，自然可以心安理得。但若厚顏抄襲別人的創作，還抄得臉不紅心不喘，甚至眉飛色舞神采飛揚，這就說不過去了。還有的作了賊，偏偏像瞎了眼，不知道自己作了賊。比如這一則公案，翠岩不過多說了幾句，自己就覺得難為情沒臉見人，一方面這自然是禪師的臉皮薄，孩子氣，天真靦靦的關係；另一方面這卻也說明「大音希聲」「希言自然」的道理。禪師們並不喜多言，也不鼓勵多言，《詩經》有云：
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。
所以萬不得已要說，一般也只是點到為止。偏偏有人像似不懂得這道理，解說起這則公案來，沒完沒了，洋洋灑灑地在那裡做起長篇大論，這也是一種賊，就不知眉毛剔掉了沒有！
雪竇禪師頌曰：
翠岩示徒，千古無對。關字相酬，失錢遭罪。
潦倒保福，抑揚難得。嘮嘮翠岩，分明是賊。
白圭無玷，誰辨真假？長慶相諳，眉毛生也。
不錯，翠岩的嘮嘮是作了次賊，但「白圭無玷，誰辨真假？」有這一點缺陷，卻也正說明翠岩的真。保福應該心裡明白就好，說出來雖然難得，但既從翠岩那裡偷到東西，就不該做賊反喊捉賊，所以雲門只好幫忙關起翠岩的門，以為補償。還好長慶貼心，這一句「生也」，翠岩眉毛總算重生，可以抬頭挺胸，不用再羞於見己了！
沒有留言:
張貼留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。