張邦廉 解禪說道話易經

張邦廉 解禪說道話易經

2015年3月31日 星期二

【寫進禪宗】蚌含明月──僧肇與中國禪學的發軔

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過去是道,
現在是物理,這就是
我歌頌的禪。

自由之外,古代比較缺少的另一項系統觀念是「空間」和「時間」。這件事本來並不神祕,因為我們可以試想:

2015年3月25日 星期三

【寫盡禪宗】- 馬祖道一

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「佛」的概念在歷經慧能的改造後,遂逐漸沿著兩條路線,平行發展成兩大主流禪統。其中一支是:

2015年3月20日 星期五

【張邦廉老師說道】- 《道德經》第二十六章

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第二十
    重為輕根,靜為躁君。
    是以君子終日行不離輜重,
    雖有容觀,燕處超然。
    奈何萬乘之主,而以身輕天下。
    輕則失根,重則失君。

一下自己,還對天空月亮星辰感到好奇和疑慮嗎?

2015年3月12日 星期四

【寫盡禪宗】- 覺與悟

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學禪須要一個覺悟,很大的覺悟。這覺悟我今天說出來,可以想見將來會引起多大的反彈和攻擊,那就是:

2015年3月2日 星期一

【張邦廉老師說道】- 《道德經》第二十五章

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第二十

有物混成,先天地生。
    寂兮寥兮,獨立而不改,
    周行而不殆,可以為天下母。
    吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。
    大曰逝,逝曰遠,遠曰反。