本體和存在，這是任何哲學，包括宗教哲學，所不能迴避的使命。哲學和宗教必須負責任的給他們信徒一個答案，譬如宇宙本體、生命起源，何為人？我是誰…等等，這類問題。像基督教，不論你喜不喜歡，它都有這些…
道講本體，禪講存在。
智慧凌駕於宇宙之上，這是大乘佛學的般若思想。但大乘佛學有這樣的思想，卻沒有這樣的哲學體系！譬如：智慧憑什麼能凌駕於宇宙？或什麼樣的智慧才叫凌駕…等等。佛教由於缺少這樣的論述，答案自然顯得空洞乏味...
友人和王陽明到山裡賞花，友人問說：
「看啊！花開花落，四時變換，大自然有它自己的規律，不會為個人的意識所改變，你為什麼會相信你不去看花，這花就不存在呢？」
這道題很有意思，幾乎蓋了所有的哲學。
藝術是靈魂的故鄉：何必給靈魂添加什麼神祕色彩？無論是藉宗教或靈修之名。
身心合一煥發的是藝術之美；把自身的藝業，提升到藝術的層級，都是靈魂的昇華！
日出日落是自然現象，不會因人的意志而移轉，從日出日落看出藝術之美，禪也。前者唯物，後者唯心，不役於物，無恃於心，這就是禪的根本思想。
無可取代的藝能，謂之「#自性」。自性走出自己，走出人群社會，走出世界，走出歷史，是人類價值，也是「#金剛經」無我、無人、無壽者的真義！
存在的主體是「#價值」。這是任何思想主義，離開價值去探討個體存在，最終都宣告失敗的主要原因。
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