吉州禾山無殷禪師垂語雲：〝習學謂之聞，絕學謂之鄰，過此二者，是謂真過。〞
僧出問：〝如何是真過？〞禾山雲：〝解打鼓。〞
又問：〝如何是真諦？〞山雲：〝解打鼓。〞
又問：〝即心即佛即不問，如何是非心非佛？〞山雲：〝解打鼓。〞
又問：〝向上人來時如何接？〞山雲：〝解打鼓。〞
愛因斯坦曾說：〝越深奧的科學，往往是越平常的道理。〞這是所謂的「絕學謂之鄰」。由此可見禾山說的不錯，一個人學問如果能做到這種地步，那麼肯定是不會喜歡裝模作樣，表現地諱莫如深的樣子。
問題是：「習學謂之聞」，學問是靠自己去學、去思考、去領悟的，別人或導師只能在關鍵的時候拉你一把，不可能用填鴨的方式把你硬填出來的。講一個笑話，禾山是不是真會打鼓我不知道，但愛因斯坦卻恰好是會拉小提琴的。現在愛因斯坦說：〝引力是時空的曲率，能懂什麼是曲率，才算真懂相對論。〞結果有人跳出來問：〝什麼是相對論？〞你想愛因斯坦會怎麼樣反應？或許吧！雖然我不敢肯定，但我想他會用小提琴給你來一首貝多芬。
一拽石，二般（搬）土。
發機須是千金弩。
象骨老師曾輥球，爭似禾山解打鼓。
報君知，莫莽魯，
甜者甜兮苦者苦。
誠然，做學問絕對不是件簡單的事。這除了要發奮之外，還要忍受不知道多少的寂寞，而且還不像考狀元，目的就為了圖個功成名就。
注：象骨老師是指雲門禪師。
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