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第二十二章
曲則全，枉則直。
窪則盈，敝則新。
少則得，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故能長。
夫為不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉！
誠全而歸之。
說明
明哲保身，外圓內方。
（注，曲則全，枉則直，合起來做外圓內方解）
不自滿，不厭舊，
不嫌少，只怕多。
如此若能始終如一，終生奉持，便足為天下人法。
（注：抱一者，始終如一也）
不囿於己見，以偏蓋全，
不自以為是，
不爭功諉過，
不自我標榜。
總之，不爭一時，才有千秋；不爭一處，才有天下。
所以古人說明哲保身，是多麼的有道理啊！
或許這樣才能全身而退吧。
【張邦廉老師說道】為你帶來老子新解。
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