僧從定州石藏禪師會裡，來到烏臼。
烏臼禪師問：〈定州法道如何？〉
僧答：〈不別。〉
烏臼云：〈若不別，便轉彼中去。〉便打。
僧雲：〈棒頭有眼，不得草草打人，〉
烏臼云：〈今日打著一個也。〉又打三下，僧便出去。
烏臼云：〈屈棒原來有人吃在。〉僧轉身云：〈爭奈棒柄在和尚手裡。〉
烏臼云：〈汝若要，山僧回與汝。〉僧近前奪烏臼手中棒，打烏臼三下。
烏臼云：〈屈棒區棒。〉僧雲：〈有人吃在。〉
烏臼云：〈草草打著個漢。〉僧便禮拜。
烏臼云：〈和尚卻憑麼去也。〉僧大笑而出。
兩個和尚互逞機鋒，但由於主題無關乎禪，所以公案的意義不大，應當作為小品來看。
烏臼的道行不高。第一次人家不知道虛實，挨一棒沒話說。但第二次再三棒下去，就有招數用老，黔驢技窮的感覺。等到和尚轉身要走，他又不服氣自己被拿來和定州石藏禪師相提，想留人，不料不打自招說了句「屈棒」。這下形勢逆轉，和尚搶到了機，回頭奪下棒柄，反打烏臼三下。剩下來當然都是垃圾話了，和尚禮拜，和尚大笑，和尚轉身走，都只是為反敗為勝而樂，無關乎禪的體悟。雪竇禪師說：
喚即易，遣則難，互換機鋒仔細看。
劫石堅來尤可壞，滄溟深處立須乾。
烏臼老，烏臼老，幾何般，與他杓柄太無端。
能耐不夠，就別留人，白打了兩下應該適可而止。須知海也會枯石也會爛，所以不能不信邪。烏臼就犯了這毛病，結果請鬼容易送鬼難，弄得自己最後下不了臺。
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