張邦廉 解禪說道話易經

張邦廉 解禪說道話易經

2015年12月22日 星期二

【張邦廉老師說道】- 《道德經》第五十章

第五十章

    出生入死。
    生之徒,十有三;
    死之徒,十有三;
    人之生生,動之於死地,亦十有三。
    夫何故?以其生生之厚。
    蓋聞善攝生者,
    陸行不遇兕虎,
    入軍不被甲兵。
    兕無所投其角,虎無所用其爪,兵無所容其刃。
    夫何故?以其無死地。

說明
     現代人生活條件好,食有魚肉,出入有車,稱得上是「生生之厚」。這算不算好的養生之道呢?的確,從像高血壓這類的文明疾病在今天的社會越來越普及,越來越致命的情況看,相信人們也都普遍意識到了「生生之厚」,反而容易「動之於死地」的危險。所以老子這篇文章提出的警告,坦白說,確實有其跨越時代的意義。

人皆有死,向死而生。活的時候,能過得好的大致有三成;各種原因沒法過得好的也有三成;還有三成,想活得好,效果卻適得其反的,問題在哪呢?其實就出在過於「生生之厚」,而不知善護自己的生命。

     最好的「善攝生者」,凡事知止,所以一生風平浪靜,走起來十分平穩,不會遭遇凶險。就算偶有小恙,也會因為身體健康免疫力強,而能化險為夷


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