第四十四章
名與身孰親?
身與貨孰多?
得與亡孰病?
甚愛必大費;
多藏必厚亡。
故知足不辱,
知止不殆,
可以長久。
說明
世人將名求利以致於傷害身體、犧牲健康可謂自古皆然。當然,這也不是說人可以完全不要私欲,因為錢財為養生之物,而經濟發展的基礎,事實也離不開私欲。所以從本章內容可以看出,老子並不是以說教的口氣,對私欲,對名利做那種道德式的強烈批判,反而是從一個相對的角度,先要大家自己去判斷輕重得失,然後再從中取得一個平衡。能取得平衡,這分寸的拿捏便有了譜:對內知足,對外知止。凡事盡力而為,求一心安即可。知足才會珍惜,所以不辱;知止才會守己,所以不殆。不殆,自然可以長久…
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